Kristus återvänder som världens kung

Sven Almkvist

Jesu återkomst är inte bara en idé – det är ett löfte som genomsyrar hela Nya testamentet. Den apostoliska trosbekännelsen, formulerad redan på 300-talet, förmedlar det tydligt: Kristus sitter nu vid Faderns högra sida, men ska en dag återvända för att döma levande och döda.

Bibeln beskriver den dagen som Herrens dag. Det är en dag av dom – men också av räddning. Messias kommer tillbaka, inte symboliskt, utan konkret. Han ska stå på Olivberget, öster om Jerusalem, och träda in i staden som Kung.

För det judiska folket blir detta mötet med deras Messias. En vändpunkt. För världen – en dom över nationerna. Men också början på något nytt: Guds rike i tusen år, förankrat på jorden.

Under den tiden ska Kristi brud, förvandlad och uppryckt, regera med honom. Inte genom politisk makt, utan i andlig auktoritet. Samtidigt ska det judiska folket, som nu fått sina ögon öppnade, bli sända som missionärer till hela världen.

Det här handlar inte bara om framtid. Det handlar om ett levande hopp. Ett rike som kommer – och en kung som är på väg tillbaka.