Lämnad kvar

Sven Almkvist

Att bli lämnad kvar är ett uttryck som väcker både allvar och oro. Men det är Jesus själv som använder just dessa ord när han talar om sin återkomst.

Han beskriver en plötslig händelse som sker utan förvarning. Två personer arbetar tillsammans ute på en åker, en tas med och den andra blir kvar. Två kvinnor maler mjöl, en rycks upp och den andra lämnas kvar. Det handlar om ett tydligt urval.

Bibeln visar detta mönster även i tidigare berättelser. Noa och hans familj blev räddade undan döden genom att gå in i arken innan syndafloden kom. De som stod kvar utanför blev dränkta. Lot och hans familj fördes bort från Sodom innan elden föll över staden. Det var de som blev kvar som drabbades av domen.

Aposteln Paulus lär samma sak. Han skriver att när Jesus kommer tillbaka ska först de troende som har dött uppstå, och därefter ska de som lever vid den tiden föras upp för att möta Herren i luften. Det är en händelse av räddning för Guds folk.

Nya testamentet visar tydligt att uppryckandet är det första steget i Guds frälsningsplan för församlingen. Gud kommer inte att låta vredens tid börja förrän bruden är hämtad hem. Paulus uttrycker klart att församlingen inte är bestämd för att drabbas av Guds vrede.

Samtidigt är det viktigt att skilja mellan Guds vrede och världens ondska. Församlingen lever redan nu mitt i prövningar och lidande. Men dessa svårigheter kommer från en fallen värld och en ond andlig verklighet, inte från Gud. Guds vrede är något annat, och den är inte riktad mot hans folk.

Jesus har lovat att hämta sin församling hem till sig innan domens tid börjar. Det löftet ger hopp och trygghet. Det är en sanning vi kan bära med oss och påminna varandra om, särskilt i en tid som denna.